لم يكن الا..

*لم يكن إلا ..!!*
*الطاهر ساتي*

:: بيان للسفارة الأميركية بالسودان يُذكّرنا شكلاً ببيانات نشطاء المرحلة وعملاء الإمارات حين يكون الجاني جنجويدهم، ولكن مضمون البيان الإمريكي يختلف عن مضامين النشطاء و العُملاء .. فلنقرأ النص : ( الهجمات الأخيرة التي يقال إن قوات الدعم السريع نفذتها على البنى التحتية الحيوية تمثل تصعيداً خطيراً).. بالتأكيد تعثر لسانك و ذهنك في عبارة (التي يُقال)..!!

:: ولعلكم تذكرون، في بدايات الحرب، عندما ترتكب مليشيا آل دقلو الإرهابية الجرائم في المناطق التي تنتشر فيها، كان نشطاء المرحلة و عملاء الإمارات يصدرون بيانات من شاكلة : قوات ترتدي زي الدعم السريع، أفراد يُشتبه بأنهم تابعين للدعم السريع، و..و .. خوفاً من آل زايد وآل دقلو وطمعاً في أموالهم، كانوا يراوغون الحقائق، بحيث يبدو إتهام الجنجويد بارتكاب الجرائم مجرد شكوك و ظنون ..!!

:: ولكن سياق مصطلح الشك في البيان الأمريكي – التي يُقال – يختلف عن سياقات مصلحات الشكوك في بيانات نشطاء المرحلة وعُملاء العمارات.. فالأمريكان على يقين بأن مصدر الهجمات على المرافق المدنية ليس الجنجويد، وعلى يقين بأنها مسيّرات إماراتية، ولذلك أوردوا ( التي يُقال )..لقد صدقوا في التشكيك، هي هجمات إماراتية، تتبناها المليشيا كما تتبنى ديمقراطية عملاء الإمارات بلا فهم ..!!

:: وبعد هجماتها الإرهابية و قطع العلاقات معها، خرجت الخارجية الإماراتية بتصريح نصه : ( ندعو الحكومة السودانية إلى تهدئة الأوضاع وفك الاشتباك والتفاوض لإنهاء الحرب)، و بغض النظر عن التحوّل من مخاطبة الجيش إلى الحكومة، فالبيان يحمل رسالة المسيّرات بالنص: ( التفاوض لإنهاء الحرب)، أي المفاوضات مقابل وقف الهجمات ..!!

:: ولتأكيد ذلك، بعد دعوة الكفيل للتفاوض مباشرة، صدر بيان مرتزقته قائلاً : ( ندعو إلى حل سلمي شامل يُنهي الأوضاع التاريخية المختلّة، ويؤسس لدولة جديدة لا تهيمن عليها فئة أو نخبة بعينها، ويكفل المشاركة العادلة والمنصفة للمناطق المهمشة تاريخياً)، هكذا بيان المليشيا.. وعليه، فان دعوة الكفيل و مرتزقته ليست دعوة إلى السلام عبر التفاوض، بل هي دعوة إلى الإستسلام على مائدة التفاوض ..!!

:: فالحكومة ذهبت الى مائدة التفاوض عندما كانت الحرب في أسبوعها الرابع، وفاوضت المليشيا، ثم وقعت معها ما أسموها بإتفاقية جدة، وكفيل الجنجويد يعرف ذلك.. وراجعوا كل بيانات وتصريحات الكفيل ومرتزقته، ولن تجدوا فيها دعوة لتنفيذ إتفاقية جدة أو الإلتزام بها، إذ هم يتهربون من ذكر هذا الاتفاق .. البيان السعودي عقب الهجمات الإماراتية جدد الدعوة الى الالتزام باتفاق جدة، كذلك مصر و قطر وغيرها ..!!

:: لو كان كفيل الجنجويد يريد سلاماً لطالب الحكومة والمليشيا بتنفيذ (اتفاق جدة)، باعتباره أولى خُطى السلام، ولكنهم لا يريد السلام، بل يريده إستسلاماً تحت نيران المسيّرات، ولكن هيهات..بورتسودان بكل منشأتها ليست أغلى من الخرطوم والجزيرة وسنار والجنينة و الرهد وغيرها من التي نهبتها مليشيا الإمارات ودمرتها وحرقتها.. وناهيكم عن المدن ومنشآتها، فالبرهان ذاته ليس أغلى من عثمان مكاوي .. !!

:: فالشاهد، لن يركع شعبنا للإمارات، بحيث تعود مليشيا آل دقلو إلى مسرح الحياة موازية لجيشنا، أو كما تسعى الإمارات والُعملاء..فلينفذوا اتفاق جدة بالخروج مما تبقت من المدن وبيوت ومرافق الناس والتجمّع في معسكرات، أو فلينتظروا ذات الآلية التي نفذت ذات الاتفاق بالخرطوم والجزيرة وسنار وغيرها.. فالحرب مراحل، ولكل مرحلة عُقول وفُرسان، وما حدث في نيالا – وأغضب الكفيل – لم يكن إلا تمريناً لمبارة الغد..!!

  • Related Posts

    الكاميرا الجارحة

    *الكاميرا الجارحة* ➖📸➖ *(مُهرة نيوز)* قام الاستعمار بوجهه الاستيطاني القبيح بهزيمة العالم العربي والإسلامي بوطأة الأسلحة المحرمة دوليًا، وهدموا كل الأنظمة الوطنية لتلك الدول ومزقوها بالحدود المتخيلة على طريقة (فرّق تسد)، واستنزفوا الموارد فلم يستبقوا شيئًا. وعندما خرجوا أبقوا على تلك العواصم الممزقة وكلائهم سادة وحكاما، من الذين تمت تربيتهم وتدريبهم على يد الصليبيين والصهاينة. وأخطر ما تم من مؤامرة كانت حركة التغريب ومسخ منظومة القيم للشعوب، حتى أصبح معيار التحضر عند تلك النخب الممسوخة أن تلبس زيهم وتتحدث لغتهم وتحاكي فجورهم المخبؤ والمعلن، وفتحوا البارات وبيوت الدعارة والمراقص وصالات القمار وأشاعوا الربا على رؤوس الأشهاد ومكّنوا له بالممارسة والقانون. ولخداع الجماهير أصبحوا يُلبسون قيمهم المستوردة والمزيفة عبارات وشعارات خادعة تدمّر الثوابت وتنافق المشاعر الساذجة، فأصبحت العلمانية هي العبارة المتداولة إعلاميًا، بديلًا عن ثوابت الإسلام وقوانينه وتشريعاته وأخلاقه ودوره الحركي في إعمار الحياة سياسيًا واقتصاديًا واجتماعيًا وإعلاميا وفنيا ورياضيا، وإحالة المصطفى صلى الله عليه وسلم من رسول وحاكم ومشرّع إلى مجرد درويش في غياهب التصوف السلبي والتعاويذ التمتمات، لتخلو لهم الحياة. ومن اللطائف التي تُروى في مجتمعات السودان فضحًا لهذه الحيلة أن مصنع البيرة في السودان تمت تسميته بمؤسسة التقطير الوطنية خوفًا من الاسم الحرام الصادم، وتم تعيين أحد المهندسين السودانيين مديرًا له بامتيازات ضخمة: فيلا فاخرة، وسيارتان، وراتب مفتوح، وأشياء أخرى لا تُقال. وفي أول يوم للتعيين وتوقيع العقد زار والده العامل البسيط بإحدى حارات أمدرمان الزاهدة المستعصمة بعزها القديم. قال لوالده في زهو وابتهاج : لقد تم تعييني مديرًا لمؤسسة التقطير الوطنية بامتيازات غير محدودة، وهذه سيارتي الفاخرة تقف في الخارج، وأرجو أن تزورني أنت والوالدة وإخواني وأخواتي في الفيلا الفاخرة في ضاحية الخرطوم حيث الأعيان والأثرياء. وكانت صدمة الابن بالغة زلزلت كيانه حين رفع والده العامل رأسه في شموخ وقال له بلغة صارمة رغم حزنها: يا خسارة! فبعد كل هذا الجهد والكد والعرق الذي بذلته في تربيتك وتعليمك تطلع لي (ست إندايه؟!). حينها أفاق الابن من غفلته، وخرج مهرولًا صوب السيارة لا يلوي على شيء، ليكون أول يوم عمل له في مصنع البيرة استقالته المزلزلة وحكايته التي أصبحت حديث المدينة. فهل ترغب، عزيزي القارئ، في إماطة اللثام عن عبارات من شاكلة العلمانية والمثلية والدولة الوطنية والتطبيع والجندرة وحقوق الإنسان؟ حاشية: (ست الإندايه) هي المرأة الساقطة التي تدير في أطراف القرى والمدن محلًا لبيع الخمور البلدية. ولمزيد عن الإنداية والعرقي والمريسة الرجاء الاستفادة من فتاوى وزير العدل السابق في حكومة الديسمبريين (نصر الدين مريسة). حسين خوجلي Colonialism, in its ugly settler guise, defeated the Arab and Islamic world through the weight of internationally prohibited weapons. It destroyed all national systems in those countries and tore them apart with imagined borders under the slogan of “divide and rule,” draining resources until nothing was left. When they withdrew, they left behind those shattered capitals with their agents as masters and rulers—men who had been raised and trained by the Crusaders and the Zionists. The most dangerous conspiracy they carried out was the drive for Westernization and the distortion of the peoples’ value systems, until the standard of “civilization” among those disfigured elites became to dress like them, speak their language, and imitate their concealed and overt debauchery. They opened bars, brothels, nightclubs, and gambling halls, spread usury openly, and entrenched it through practice and law. To deceive the masses, they clothed their imported, fabricated values in deceptive phrases and slogans that destroy constants and flatter naïve emotions. Thus “secularism” became the term circulated by the…

    Read more

    Continue reading
    مريض سُكّر فقد الوعي…أديهو جلكوز ولا إنسولين؟ ولييه؟

    *مريض سُكّر فقد الوعي…أديهو جلكوز ولا إنسولين؟ ولييه؟* ➖🟢➖ *مُهرة نيوز* #قبل ما نجاوب اسأل نفسك في الحالة دي شنو الأخطر؟ السكر العالي ولا الواطي؟ السكر الواطي (Hypoglycemia) أخطر من العالي (Hyperglycemia).. #ليه؟ لأنو السكر الواطي بيأثر على المخ مباشرة، ولو ما اتلحق الزول ممكن يدخل في غيبوبة ويمـ.وت. #طيب نعمل شنو لو لقينا زول سُكّر فقد الوعي؟ ما حتعرف حالتو شنو بالضبط (يعني سكر عالي ولا واطي)، خصوصاً لو ما عندك جهاز تقيس بيهو. لكن في الحالة دي اديهو جلكوز فوراً وما تديهو إنسولين نهائياً. #لييه؟ لو الزول ده عندو هبوط في السكر (Hypo) وأنت أديتو جلوكوز؟ عملت الصح… السكر حيرتفع ويصحى بإذن الله. لكن لو أديتو إنسولين؟ هنا الخطأ الكبير… لأنو الإنسولين حينزل السكر أكتر، وممكن يمـ.وت من نقص السكر في الدم. #طيب ممكن واحد يسألني ويقول لي: لو الزول ده كان سكره عالي (Hyper) وأديتو جلوكوز بالغلط؟ ما حيمـ.وت، حيرتفع السكر أكتر شوية، لكن نقدر نعالجو بعدين بالإنسولين تحت إشراف طبي. #خلاصة_الكلام: لما تكون ما متأكد، وإتعاملت مع الحالة على إنو Hypo، فإنت بتختار الأمان أولاً، لأنو الـ Hypo أخطر وأسرع في التدهور. #وأهم نقطة: لو أديت زول جلكوز وهو Hyper = مافي خطر مباشر لو أديت زول إنسولين وهو Hypo = ممكن يم*وت فوراً. البوست دا مهم شديييييييييد، لأنو فقدان الوعي عند مرضى السكر بقا شائع جداً، لذلك بتمنى منك بعد تقرأ البوست تشاركه عشان غيرك يستفيد. ____________ *للانضمام لـ (مُهرة 13)* https://chat.whatsapp.com/EBXKrjGQPSXB6gcvg8UoAT

    Read more

    Continue reading

    اترك تعليقاً

    لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *