بكرة بِصبِح ذكريات ….حالي داكَ الكُنْتَ فيهو !!

*بكرة بِصبِح ذكريات ….حالي داكَ الكُنْتَ فيهو !!*
➖🟢➖
*مُهرة نيوز*

هذه الأغنية لا تُسمَع بقدر ما تُعاش، (الأماني السندسية) ليست مجرد نص مُغنّى، بل حالة وجدانية كاملة، صاغها الشاعر صلاح أحمد عبد الفتاح بلغة تعرف كيف تُوجِع دون أن تصرخ، وكيف تُواسِي دون أن تُجامل، منذ البيت الأول يضعك الشاعر أمام زمنٍ مُعانِد، سنواتٍ شقية طال صبره عليها، لا بوصفها رقمًا في العمر، بل ككائن حي يُمتحَن فيه الإنسان كل يوم، هنا البلاغة لا تقوم على الزخرف، بل على الصدق، تكرار مهما يرسّخ الإصرار، ويحوّل المعاناة من شكوى إلى موقف، ومن انكسار إلى وعد مؤجَّل

اللافت في النص أن الشاعر لا يساوم على كرامة الرجاء. (ما بقول أنا راح أواني) ليست جملة يأس، بل إعلان ثقة في دورة الزمن، في أن للزمان وجهًا آخر يبتسم لمن لا يكسرون أنفسهم على بابه، صورة (الأماني السندسية) ذروة بلاغية عالية، فالسندس ليس قماشًا فحسب، بل لون جميل للنعيم والصفاء، وكأن الأمل هنا ليس حلمًا هشًا، بل وعدًا مكسوًّا بقداسة وجمال تتحول الأماني من فكرة ذهنية إلى ملمس، إلى شيء يُلبَس ويُحتَضَن،
وفي مقطع الذكريات، تتبدّى براعة الشاعر في الانتقال من الخاص إلى العام، (حالي داك الكنت فيهو) عبارة بسيطة ظاهريًا، لكنها محمّلة بحنين كثيف، تفتح أبواب الذاكرة على اتساعها دون إسهاب، الذكريات هنا ليست بكاءً على الماضي، بل وقود للمستقبل فالغد هو الذي يصبح ذكريات ، في مفارقة ذكية تعكس إيمان الشاعر بأن الزمن لا يُستعاد، بل يُستبدَل بما هو أجمل، حتى العلاقات الإنسانية تُقدَّم بوصفها خلاصًا، حيث الصلة تجمعه بـ(عزيزًا اصطفيهو) ، في دلالة على أن الأمل الحقيقي غالبًا ما يكون إنسانًا
موسيقيًا

لحن يوسف الموصلي يتعامل مع النص باحترام شديد، دون أن يفرض عليه استعراضًا لحنيًا زائدًا، البناء اللحني يميل إلى الجُمَل الهادئة المتدفقة، مع تصاعد محسوب عند اللازمة، كأن اللحن يتنفس مع الكلمات لا فوقها، المقام المختار يمنح مساحة واسعة للشجن دون أن يغرق في الكآبة، ويوازن بين الإحساس بالانتظار واليقين بالفرج، الإيقاع متزن، لا يستعجل النتيجة، يترك للمستمع فرصة أن يتورط عاطفيًا مع كل جملة، وكأن الموسيقى تقول: الصبر ليس بطئًا… بل وعي بالزمن

أما صوت يوسف الموصلي، فهو بيت الأغنية الحقيقي. صوت دافئ، ناضج، يعرف متى يهمس ومتى يصرّح، جمالياته لا تقوم على القوة فقط، بل على الصدق الأدائي، تشعر أن الكلمات خرجت من تجربة لا من ورق، التحكم في الطبقات، والقدرة على تلوين الجملة الواحدة بين الشجن والرجاء، يمنح النص حياة إضافية، لا يغني الموصلي الكلمات، بل يسكنها، فتصل للمستمع وكأنها كُتبت له وحده

إني من منصتي …. استمع ثم اقول….أن الأماني السندسية عمل يثبت أن الأغنية حين تتكامل فيها الكلمة واللحن والصوت، تصبح أكثر من فن… تصبح عزاءً ناعمًا، ووعدًا مؤجلًا لا يخلف، بأن السعد قد يتأخر، لكنه لا ينسى من صبر بكرامة.
*ياسر الفادني*
__________
*لمتابعة قناة (مهرة) على الواتساب*👇🏽
https://whatsapp.com/channel/0029VauwC7C5fM5U9Kmh3Z1J

  • Related Posts

    وديعة لشعب السودان… يا محسنين

    *وديعة لشعب السودان… يا محسنين* ➖🟢➖ *(مُهرة نيوز)* يترنح الاقتصاد السوداني اليوم كما مصارعٍ منهكٍ في حلبة صراع طويلة، قاب قوسين أو أدنى من السقوط أرضًا، وقد أُثقلت كتفاه بتاريخٍ من النزاعات التي لم تُحسن النخب إدارتها، ولا أحسنت الدولة توظيف مواردها لتفاديها. منذ الاستقلال، لم يذق السودان طعم الاستقرار الحقيقي. حرب الجنوب التي امتدت لعقود طويلة لم تكن مجرد نزاع مسلح، بل كانت استنزافًا مستمرًا للموارد والطاقات، انتهت بانفصال كان بالإمكان تجنبه لو سادت الحكمة بدل المكابرة، ولو قُدمت مصلحة الوطن على شعارات النضال الزائف. وقبل أن يلتقط السودان أنفاسه، اشتعلت دارفور، فكانت جرحًا آخر ينزف في خاصرة الوطن. دارفور التي كانت سلة عطاء، تحولت بفعل الحرب إلى أرض موحشة، يلفها الخراب، وتثقلها ذاكرة الألم والنزوح والدمار. وفي خضم هذا الركام، يقف السودان اليوم بلا سند اقتصادي حقيقي، يواجه أزماته وحيدًا، رغم أنه كان يومًا ما سندًا لغيره، وملاذًا للأشقاء، ورافعةً اقتصادية في محيطه العربي والإفريقي. ومن هنا يبرز السؤال: أين يقف العالم اليوم من السودان؟ وأين يقف الأشقاء من شعبٍ لم يبخل يومًا بالعطاء؟ إن ما يحتاجه السودان الآن ليس صدقاتٍ موسمية، ولا وعودًا مؤجلة، بل وديعة اقتصادية حقيقية، تُضخ في شرايين الاقتصاد لتعيد إليه الحد الأدنى من الحياة. وديعة لا تُبنى على الإملاءات، ولا تُربط بالأجندات، بل تقوم على شراكة ذكية، يكون فيها السودان بما يملك من موارد ضخمة—ظاهرة وباطنة—ضامنًا حقيقيًا، لا متلقيًا ضعيفًا. سودان اليوم ليس فقيرًا، بل مُعطَّل. ليس عاجزًا، بل مُقيَّد بسوء الإدارة وتراكم الأزمات. أراضيه الزراعية الممتدة، موارده المعدنية، موقعه الجغرافي، وثروته الحيوانية—allها كفيلة بأن تجعل من أي وديعة استثمارًا رابحًا لا مخاطرة فيه، إذا ما أُحسن توظيفها ضمن رؤية وطنية واضحة. إنها دعوة صادقة لكل من يستطيع أن يسهم: للدول الشقيقة، للمؤسسات المالية، ولرؤوس الأموال الباحثة عن الفرص. وديعة لشعب السودان… وديعة تُعيد الأمل، لا تُعمّق التبعية. وديعة تُبنى على المصالح المشتركة، لا على الاستغلال. فالكل فيها رابح، إن صلحت النوايا، واستقامت الرؤية. والأيام دول… وقد علمتنا التجارب أن الشعوب، مهما طال ليلها، لا بد أن ترى فجرها. نسأل الله أن تكون للسودان أيامٌ مقبلات، أيام نهوضٍ واستقرار، وصولاتٍ وجولات… *د. عبد الرؤوف قرناص* ___________ *(مُهرة) علي تلغرام* https://t.me/muhranews

    Read more

    Continue reading
    إستمرار التهديف الطائش….*

    *إستمرار التهديف الطائش….* *أراجيف تستهدف قيادة الدولة….* *أكاذيب لإعطاب ثمار النصر….* *آخر مافي جراب العملاء..!!* ➖🟢➖ *(مُهرة نيوز)* رسائل ومحادثات كثيرة تصل إلي بريدي من عدد مقدر من (القراء) في الداخل والخارج الذين (يتابعون) مانكتب يستفسرون عن (صحة) بعض مايسمعونه ويقرأونه من (أخبار) الراهن السياسي الوطني، وكان آخر ماوصلني (استفسار) من قارئ (مغترب) في إحدي الدول العربية، قال لي أنه جلس إلي مجموعة من السودانيين وقد (سمع أحدهم) يتحدث ويقول أن البرهان يسعي لتنفيذ (إنقلاب ناعم) للإنفراد بالحكم، يخطط له ويرسم مساره في مفكرته الخاصه، ووصف جولاته وسط الجماهير بأنها سعي منه لصناعة (شعبية كاسحة) تكون الحاضنة له بعد صعوده للحكم..؟!!…بالطبع لم أشأ أن اقول له أكثر من أطلب منه أن يتعامل مع مثل هذه الأقوال بأنها من شاكلة (الزبد الرابي) الذي تحمله (السيول) بعد نزول المطر ثم (ترمي) به علي (جنبات) الأودية…فهذا القارئ كاد أن يقع (ضحية) للأكاذيب والإشاعات التي يطلقها (المعارضون) للحكم القائم، بعد أن (استنفدوا) كل مالديهم من أشكال (التآمر) علي الجيش والشعب والوطن وأصابهم (اليأس) فما بقي لهم غير صناعة مثل هذا (الكذب الرخيص)…ثم آخر يسألني عن صحة ماسمعه بأن د.كامل إدريس رئيس وزراء الحكومة يقف وراء (عودة القحاتة) من جديد ليشاركوا في الحكم..عبر مااعلنه عن مؤتمر الحوار الجامع المزمع إنعقاده لاحقاً..!! هذه الأراجيف أضحت بضاعة (رائجة) عند شتات المعارضة من التمرد وأذنابه القحاتة والتبع المغيبون، ولن تكون لهم (عوضاً) عن (خيبتهم) وهزيمة التمرد، فقط تؤدي لهم وظيفة الحصول علي (مصاريف الإرتزاق) من الكفيل المغلوب علي أمره، فهؤلاء القوم (فات) عليهم ان (ماحاق) بتجارب الإنقلابات العسكرية والديمقراطيات من عدم الإستقرار والإضطراب ماعاد يغري أحداً ليفكر في (إجترارها) مرة أخري، فقد عفا عليها الزمن، والبرهان بل كل منسوبي المنظومة العسكرية (يفهمون) ذلك و(ينأون) عن الوقوع في (شراكه) ومآلاته المضنية..أما أن يلجأ البرهان (لصناعة شعبية) له، فهذا قول مردود فالقائد البرهان أصلاً (يتمتع) بهذه الشعبية المكتسبة من (حضوره المؤثر) في قيادة العمليات العسكرية وبما حققه الجيش والفصائل الاخري المشاركة من إ(نتصارات ساحقة) ضد التمرد، فهذه الشعبية (مستحقة) وهو جدير بها وليست تحت (التصنيع) كما يزعم المخبولون..!! *أما قيل عن وقوف السيد رئيس الوزراء مع (عودة) القحاتة للحكم بمايشبه التعاطف معهم، فهو أيضاً من قبيل الكذب، فعودة أو عدم عودة من ساندوا التمرد، (قرار من الشعب) ولايملك الحق فيه لا السيادي ولا الحكومة لأنهما ملتزمان بإرادة الشعب ويقاتلان من أجله عسكرياً ومدنياً..فالبرهان في قيادة الميدانية والتخطيط العسكري وبروف كامل في (معافرة ورهق) الخدمة المدنية وإحياء شرايينها لتعود أقوي…وهما هكذا في هذا (الهم الوطني) الكبير، لا تشغلهما (طموحات ذاتية)، ولايفكران إلا في تحقيق تطلعات الشعب..فاخسأوا ياعملاء الشتات، (فعزة ورفعة) الوطن والشعب هما (الشغل الشاغل) للسيادي والحكومة..!! سنكتب ونكتب…!!! *فتح الرحمن النحاس* ___________ *(مُهرة) علي تلغرام* https://t.me/muhranews

    Read more

    Continue reading

    اترك تعليقاً

    لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *