يدخل جبريل النار في هرة.. “بكسر الهاء”!

*يدخل جبريل النار في هرة.. “بكسر الهاء”!.* ➖️🟢➖️ ▪️لا يستطيع الفكي جبريل مغالطة ماهو عليه والقول بغير ما قاله بخصوص التعويضات عن الدمار والخراب الذي لحق بيوتنا.. هو لا يري سوي لحومنا.. مثله و(تاجر البندقية).. الجبايات والضرائب اولا.. تدفع اولا، وخصما على ما سينبت من لحم مستقبلي.. ▪️اي احتمال يلوح في أفق حكايتنا مع الاستفاقة موسوم بالدفع المسبق.. وكأننا خلقنا لرفاهه وعنجهيته غير المبررة.. هو لم يأتي إلى منصبه لأنه اشطرنا وفالحنا.. رضينا به اكراماً للكرامة.. فليكرمنا قليلا.. بالنطق-على أضعف الإيمان- إن لم يسعد الحال.. قليل من الكياسة واللطف والدبلوماسية.. فنحن نستحق.. كنا معكم في ساعة العسر وما زلنا حتى أوان نفض يده وغسلها من مهامه وواجباته!.. ▪️حتى فكرة ان يمنحنا الفرصة والسانحة لإنجاز بعد الفروقات للنهوض من الرماد والركام والقيام ما بين فرث ودم لدر اللبن، هي بالنسبة له فكرة مهملة وحجة ميتة.. تفكيره القاصر المحدود او بالاصح طرائق تفكيره المختلفة بالكلية عن همومنا واقضيتنا وحاجاتنا والشواغل تقوده بعيدا عنا وعن واجب المرحلة.. ولا انكي من أن تنصب على حيواتك من لا يهتم بها.. هو في شغل فاكه عنا.. فماذا ننتظر من منعنا عن مجرد الأمل؟!.. (ولا هو تركنا ناكل من خشاش الأرض).. ▪️في ردة خطيرة وتنكب مريع يجانب جبريل ابراهيم رأي الدولة المبذول والمعلن سابقا من البرهان نفسه حينما قال بحكومة الحرب التي حدد واجباتها باستعادة الدولة وتعويض المتضررين وأنشأ لهذا المنهمك صندوقا ولجنة للتعويضات.. وانخرط الناس منذ العام ٢٠٢٤ في تدوين بلاغات لهذا الغرض، فماذا نقول لهم ولـ(ابلة ظاظا) بعد الذي قاله (جبريلو البارم ديلو)!. ▪️و(عشان ما يتفلسف لينا جبريل كتير).. لا حاجة لنا سوى هاتين المهمتين.. (استعادة الدولة وتعويض الناس) وكلاهما معا .. فليقم إليهما.. والا فتبا له وتباً لـ(عمسيب)!. *أشرف خليل* __________ *للانضمام لـ(مُهرة11)علي الواتساب:* https://chat.whatsapp.com/HggEDln1GPV9DI7UZiJyN4

Read more

Continue reading
شفقة الامارات البغيضة!

*شفقة الامارات البغيضة!* ➖️🟢➖️ ▪️الشفقة والتحنان التي أصابت البعض علي الإمارات جراء المسيرات والصواريخ الإيرانية معيبة.. هم لا يعبأون بمأساتنا بل ويسخرون منها ويستهزئون.. ▪️في مصيبتنا هذه لا ينبغي تذكر اي شي سوي مصيبتنا.. حتي لو غالينا وفجرنا في خصومتنا فان الله عليم بنا وبما حاق بنا.. (الا من ظلم).. نحن هاهنا ابتلينا.. (كمن جراح أحيت جراح).. ولولا الحياء لهاجنا استعبار ورقصنا معا مع أي احتمال لضربهم في قصورهم ودثورهم.. الذين سخروا من بيان الخارجية الذي استثني الامارات من خطاب المساندة والدعم لا يعرفون ان الخارجية (عصرت علي قلبها) و(مصت ليمونة) واخرجت بيانها المقتضب.. ▪️في مصيبتها -مصيبتنا- هذه لا يجوز التحول الي (اضينات) كما يتمني عثمان ميرغني هزاع وبقية المنبطحين من الذين يستحقون الحصول علي الجنسية الاماراتية دون ابطاء نظير ما ظلوا يقدمونه تباعا في خدمة علم (بن ياس) من مهام جليلة وادوار خطيرة.. ▪️(ما هو يا الامارات يا السودان).. وما جعل الله لرجل من بلدين في جوفه.. تقاتلنا الامارات علي نحو لحظوي ولا تترك لنا سانحة لالتقاط الأنفاس.. وتحفل بأننا لا نستطيع أن نفعل لها شيئا بل وتظن اننا لا نريد أن نفعل لها شيئا، وذلك بفضل بركة تداعيات المنبطحين والمسبحين بحمد بن زايد.. حتي فرصتنا في الامتناع عن المواساة والتعزية لم نعد نستحقها، ولا ينبغي لنا تقطيب الجبين والاشاحة بوجوهنا.. ▪️ومن قال بأننا يمكننا النجاة بتصعير الخد وحمل اكفاننا بين ايدينا والانصياع التام والانقياد؟!.. فرضت علينا الامارات حربا ضروسا وافنت نفسها في التقتيل والايلام وافتنت في مطاردتنا، ولا زالت حتي لحظة هبوط الصواريخ عليها تداوم الترصد والتحشيد، فما الذي ابدته من جهد لرفع حذائها الثقيل عنا وخفض التوتر، ولماذا نسعي الي تخليتها وغسلها من جرائمها وهي لم تغتسل بعد ولم تتب؟!.. ▪️قصتنا مع الامارات ستمضي الي الادانة اولاً ثم التعويض العادل الذي لن يمحو عارها ولن ينسينا ما اقترفته مهما ثقلت موازين التعويض.. نحن سادتي ننتمي لهذه البلاد.. وهي اولا وثانيا وعاشرا.. اما الامارات فعليها ان تغتسل 7 مرات اولهن واخرهن بالتراب ثم سنري بعدها ماذا نصنع في أمرها!. *أشرف خليل* __________ *لمتابعة قناة (مهرة) على الواتساب*👇🏽 https://whatsapp.com/channel/0029VauwC7C5fM5U9Kmh3Z1J

Read more

Continue reading
الخرطوم هذا المساء وغداً!. 1-2

*الخرطوم هذا المساء وغداً!.* 1-2 ➖️🟢➖️ ▪️انتم قلتم للناس تعالوا!… وحينما جاءوا لم يجدوا سوي (الجبايات) و(الاتاوات)!.. في كل ناصية شارع ثمة احتمال راجح ان تجد احد عمال (المكث) وهو باسط ذراعيه بالوصيد.. (انهم ينتظرونك من خلف العبارة.. فلا تلقي السلام علي أحد)!.. ▪️لكن (ناس الكهرباء) يرسمون لوحتهم المجيدة ويشعلون الارجاء بعيدا عن (صرفة)، ويتفانون في استعادة التيار الكهربائي.. ما أحلاهم لولا (طبلون ميرغني)!.. ▪️الباعوض بتشكيلاته القتالية المتعددة لا زال مسيطرا علي الأجواء وبلا (حياء) بالليل والنهار والحيكومة لا (ترش) ولا تبذل اي جهود من اي نوع في تحسين حياة الناس وبيئتهم. الناس يعودون زرافات ووحدانا ولكنهم لا يجدون دولتهم إلا في الجباية.. يعودون إلى (ضنكهم) وتصدمهم تلك (البرجعاجية) التي تميز حكامهم على مر الحقب ومُرّها.. ▪️ولكن هذه المرة الوضع مختلف.. فهولاء الناس تغيروا فعلا.. بعضهم مجنون تماما.. وبعضهم نصف مجنون.. وجميعهم يتشاركون مأساة واحدة، وامل واااحد، لا اظنهم يعلقونه علي (كامل) او العميد (نزار).. فهؤلاء اموالهم المواعيد.. ▪️شاخت الخرطوم حرفياً.. وتعاني في هذه اللحظة من (تقرحات الفراش)! وارتعاشات (الفراش الحائر)!!.. ومنذ ان وطأتني الخرطوم لم المس خطة او خطوة لاستعادة عافيتها وحيويتها.. والحق ان الخرطوم القديمة التي نازعنا فيها الجنجويد: (الخرطوم حقت ابو منو).. لم تكن بذات الاستحقاق.. الفوضي حتي الحواس كانت الابرز ولا شي فيها يغري بالاستمرار سوي (نحنا).. و(نحنا وطلعنا).. ولو عدنا فإن (الخرطوم الجديدة) حتما ستكون (احلي في الحقيقة بلا انتظار).. وبلا (حسن التوم)!. ▪️الوجوه الغريبة التي اجتاحت الخرطوم تحتاج فعلا إلى قانون.. كما نحتاج لمن يفكر للخرطوم خارج صندوقنا القديم.. لكي تهب من جنح الدجى، يجب ان تهب أولاً.. لا يجب أن تخرج من تحت الركام والرماد بعد كل ذلك الجهد والمجاهدة لتعاود التساكن مع تلك الدمامل والبثور.. تستحق ان نفكر فيها ولها مثلما فكر (كتشنر) وبكر وابتكر.. والا فانها تستحقه!.. ▪️يحتفي الناس هنا بالعائدين، صحيح انهم عاتبون علي اللاجئين والنازحين في أمر هروبهم الكبير الأسيف، لكنهم ينسون لهم ذلك او يتناسون بمجرد ان يعودوا اليهم.. ولنا عودة،،،،،، *أشرف خليل*

Read more

Continue reading
سرى ليلا خيال من سليمى!.

*سرى ليلا خيال من سليمى!.* ➖️🟢➖️ ما حصل من تضاعيف في موضوع (سلمي) لم يكن متوقعا… نهايته سعيدة وإيجابية.. بقدر الأزمة وثقلها وفداحتها إلا أن ليلها لم يكن (طويل يا سلمى).. كتبنا يومها ناقمين (استقيل يا ثقيل).. لكن الصحيح ان سلمي لم تكن بتلك الثقالة المعهودة في أولئك الملتصقة مؤخرتهم بالكراسي.. استحقت تعارفنا والإشادة.. استقالت في موقف تاريخي مؤسس لمرحلة جديدة فيها الشارع (هو بورينا طريق الصاح).. لم تتوجه عضو السيادة نحو (اللايفاتية) تحت الطلب و(الميديا) المشتراة.. تخيلوا معي لو كان الأمر متعلقا بواحد من ناس (المصارين الزرق).. و(ناس قبيلتي وقبيلتك).. .. (بل بس)!.. ▪️قالت في شجاعة نادرة وباسلة: (لقد أخطأت). د. سلمي استعدلت المشهد وقلبت الطاولة في لحظات بعد ان (دقت) قبلها لآيات الأراضي غلطانة ومتجنية.. داوت بت عبدالجبار الجراح ومسحت بأناقة ونبل خطأها ومسحت على رؤوس الكثيرين منا.. بقي فقط من يمسح على رأس (توحة)!. *أبوالشوش* __________ *لمتابعة قناة (مهرة) على الواتساب*👇🏽 https://whatsapp.com/channel/0029VauwC7C5fM5U9Kmh3Z1J

Read more

Continue reading
(استقيل يا ثقيل)

*(استقيل يا ثقيل)!* ➖️🟢➖️ حسنا فعل كامل ادريس والبرهان في موضوع د. سلمي والاراضي.. انصفونا.. و(سكتوا الخشامة).. لكننا لا نتحرك وننفعل بتلك الدوافع المبنية علي (المضايرة) و(التلتيق)!.. ما نحتاجه حقا في مرحلة ما بعد نشوب الحرب هو البداية لمرحلة جديدة.. كل الناس فيها سواسية امام القانون.. وحالة سلمي والأراضي اختبار جيد لارادتنا.. فلنضحي بسلمي.. (ما صعبة ولا حارة).. خاصة وان سلمي غير منتخبة وسيرتها الذاتية ومسيرتها المهنية ما (واااااو).. انا شخصيا ساكت الوقت السابق دا كلو بس عشان خاطر (توحة).. لكن سلمي هذه المرة جابتها (وارمة).. ولا تستحق بعدها ان تسأل بقاء يوم واحد في منصبها، ▪️اختبرت الأزمة إرادتنا وتوحيد السودان كله بمختلف توجهاته وقطاعاته للإشارة بوضوح والقول: (انظروا د. سلمي عريانة)!.. شعب صاحي ينتظر الان بشغف إكمال المران الأخلاقي وان يتم اقالة د.سلمي أو الاستقالة.. وليس أقل من ذلك.. هكذا تنجز الملفات وتغلق.. وتُبتدر المراحل!. حكاية جلسة صلح و(باركوها)، و(عفا الله عما سلف) لم يعد ممكنا تداولها واعادة تدويرها، (ما بتأكل عيش).. (حجة ميتة)!.. ولو سرقت سلمي بنت الجبار لقطع البرهان يدها. *أبوالشوش* __________ *لمتابعة قناة (مهرة) على الواتساب*👇🏽 https://whatsapp.com/channel/0029VauwC7C5fM5U9Kmh3Z1J

Read more

Continue reading
المجلس التشريعي.. رهين المحبسين!.

*المجلس التشريعي.. رهين المحبسين!.* ➖️🟢➖️ ▪️تفاجأت الدنيا امس بانعقاد اجتماع المجلسين بالخرطوم.. على نحو عام ومجمل هي رمزية مهمة و(ضربة معلم)، اذ انها خطوة بارزة وتقطع شوطا بعيدا في منهمك إعادة بناء مؤسسات الدولة وتدعيم مشروعية المنظومة القائمة وتمنحها تلك الإمكانية لمواجهة جهودها في الرسوخ، كما وانها تفسد الأطروحات المضادة التي صدعتنا من اولئك الحالمون بالعودة وفق الترتيب الاماراتي البائر، بهذه الخطوة تسقط تماما عبارة (حكومة بورتسودان) وتهب الخرطوم في جنح الدجي لتضمد بالعزم هاتيك الجراح.. *ولكن..* علي نحو تفصيلي فان القلق المستحق راود الراي العام بالنظر لما تمخض عنه اللقاء من اجازة (لعدد من القوانين) بنظام (الكوتة)!.. ▪️هكذا جاء البيان الذي تلاه السيد وزير الإعلام.. لم يفصح خالد الاعيسر عن ماهية هذه القوانين -دعك من تلك التفاصيل المهمة- وهو أمر غريب لا ينبئ بخير.. ▪️كل الجهود المبذولة تجاه القوانين تبقى محل شك كبير لو استمر امر صياغتها واقرارها علي هذا النحو من المضايرة و(التحشير).. ▪️المعلوم أن قيام المجلسين بدور المجلس التشريعي كان أمرا استثنائيا وطارئا ريثما يتم التوافق على المجلس وعضويته، لا يصلح أن يكون طريقا معتادا وطبيعيا، والتطبيع الجارية فصوله أمر خطير خاصة مع هذا الاستسهال المستمر لدرجة ان يكون الاعلان عن اجازة عدد من القوانين علي هذا النحو المفجع من الابتسار، فاجازة عدد من القوانين ليست بتلك السهولة، يتطلب الأمر نقاشات ومداولات ثرة وعلم الكافة بل القراءة لأكثر من مرة.. ▪️القوانين وتعديلاتها مؤثرة بنحو بالغ على حيوات الناس ومعاشهم وإقرارها بهذه السهولة وبعيدا عن أعين الرقابة الشعبية أمر يهدد سلامة وتماسك الدولة السودانية ويباعد بينها وبين التراضي الوطني المنشود.. ▪️لا بديل للحكومة إلا الإسراع بتشكيل المجلس التشريعي وبصرف النظر عن أي عيب فيه لمنح الدولة تلك الحيوية والمشروعية والشفافية.. ▪️ولا ينبغي تفويت الفرصة لتهنئة السيد الاعيسر على تدشين العودة إلى منصة الناطق الرسمي التي حجبت عنه ذات ليل، وهي المهمة والوظيفة التي يجيدها اكثر من الوزارة!. *أشرف خليل* __________ *لمتابعة قناة (مهرة) على الواتساب*👇🏽 https://whatsapp.com/channel/0029VauwC7C5fM5U9Kmh3Z1J

Read more

Continue reading
حسن دفع الله.. واحد من ابطال الخيانة!

*حسن دفع الله.. واحد من ابطال الخيانة!.* (2-1) ➖️🟢➖️ ▪️حلفا التي أحيلت من حلفا قام إلى إقالتها من الجغرافيا والذاكرة فتى يافع اسمه حسن دفع الله.. هو الضابط الإداري الذي كان مسؤولا اداريا عنها.. انتقل إليها بعد فترتي عمل بملكال والنيل والازرق.. انتقاله الي حلفا كان عاديا في إطار تنقلات إدارية عادية ليصبح فجأة أمام أعقد وأصعب المهام، وبمشكلات وأدوار مستحدثة وأشبه بالاستحالة.. حسن دفع الله المولود في 1924 كان حينما انتقل الي وادي حلفا عمره لا يتجاوز الـ36 عاما!.. لكنه برغم حداثة سنه والتجربة، استطاع أن ينجز المعجزة وينهي بامتياز عملا جبارا.. إحصاء الناس والأصول وعد الشجر والحيوان وتقييمهم وتعويضهم ونقلهم والآثار وبعثاتها وحماية ونقل الأجانب ونقل رفات عثمان دقنة ومحاصرة وقمع مظاهرات الرفض للتهجير وترويض الأهالي و تدبيج التقارير وتقديمها للمركز وووووو… تفاصيل كثيرة وتعقيدات لا حصر لها تعامل معها حسن دفع الله بدهاء وحنكة مبهرة اثمرت عند بلوغه الأربعين من العمر في طرد النوبيين من أراضيهم ومحاصرة من تبقى منهم بالمياه والأرض الجرداء القاحلة دون سند أو أية خدمات ضرورية للحياة!.. كان دفع الله (ملكيا أكثر من الملك).. بحيث انه لم يسمح لنفسه والناس بغير التفكير لمرة واحدة فقط، والتعويل على سياسة الأمر الواقع وتنفيذ المطلوب.. كان بالإمكان أفضل مما كان لولا حسن دفع الله.. والغريب أن موقفه كان مغايرا ومختلفا حينما حضر الوفد الوزاري السوداني الي حلفا لتوضيح رأي الحكومة وقرارها، سبقتهم الشائعات وتناقل الناس الحكايات والأقاويل حول قرار مرتقب للحكومة بالتهجير إلى (خشم القربة) إلا أن دفع الله قام بمجهود جبار لتطمين الجماهير الغاضبة بأن خشم القربة ليست خيارا للحكومة، وانها مجرد تخرصات واشاعات لإثارة الفتنة وخلق البلبلة!.. أظنها كانت مناورة منه لامتصاص الغضب وإنجاح زيارة الوفد الحكومي الذي قُوبل بفتور واضح وهتافات خافتة ومعادية .. وصل الوفد وخاطب الناس ووقع المحظور.. (خشم القربة).. من هنا بدأت مهمة حسن دفع الله الجديدة في تزييف ارادة الناس وضرب مكوناتها بعضهم البعض، والاغتيال النفسي لقادتهم وتثبيط هممهم وهمتهم، وصولا الي سحق وجودهم في اراضيهم!. نواصل،،،،، *أشرف خليل* ____________ *للانضمام لـ (مُهرة 13)* https://chat.whatsapp.com/EBXKrjGQPSXB6gcvg8UoAT

Read more

Continue reading
70 عام بين وعي الجماهير وعجز النخب

*70 عام بين وعي الجماهير وعجز النخب* ➖🟢➖ *مُهرة نيوز* في 19 ديسمبر 1955، أعلن استقلال البلاد بالتصويت من داخل البرلمان، ليُعلن رسمياً عن قيام جمهورية السودان في 1 يناير 1956. ولكن مع مرور السبعين عامًا على الاستقلال، مازالت بلادنا تقف في مكانها، تحمل مفتاحًا لم يُحسن استخدامه بعد، وخريطة لم يُدرك رموزها، ما يطرح تساؤلًا أساسيًا: لماذا تعثرت الدولة السودانية في تحقيق استقلال حقيقي يمتد إلى سيادة القرار الوطني الكامل واستقرار ديمقراطي مستدام؟ يظل الشعب السوداني، بكافة فئاته الاجتماعية، يمثل قوة كامنة قادرة على التغيير والتجدد والنهوض، كما أثبتت جميع الثورات السابقة التي جمعت بين مختلف شرائح المجتمع في سعيها لتحقيق الحرية والسلام والعدالة. إلا أن هذا الشعب الذي أبدع في الإصرار على التغيير، يجد نفسه محاصرًا بفشل النخب السياسية في ترجمة تلك التطلعات إلى واقع ملموس. إذ رغم الإرادة الشعبية ، تعجز النخب عن تقديم حلول سياسية كفيلة بتجاوز أزمات الدولة السودانية، ما يضع السودان أمام خيارين لا ثالث لهما: إما أن تستمر الأطماع والصراع إلى أن يؤدي إلى تفكك الدولة،أوان يتحقق تحول جذري نحو سلام مستدام يتيح بناء دولة جديدة على أنقاض الاستقلال المنقوص. منذ سقوط عمر البشير في 2019، كانت القوى السياسية في السودان أمام فرصة تاريخية لإعادة بناء النظام السياسي على أسس جديدة، تكون أكثر استجابة لآمال وتطلعات السودانيين . إلا أن هذه النخب السياسية لم تدرك حجم المسؤولية، وبدلاً من السعي نحو تأسيس العقد الاجتماعي من جديد، تعاملت مع الوضع كغنيمة سلطة لا فرصة لإصلاح جذري. وبدلًا من أن تكون القوى السياسية فاعلة في بناء أسس الدولة الجديدة، انزلق المشهد السياسي السوداني إلى صراعات إيديولوجية ضيقة، وأصبح الهدف الأول هو إقصاء الخصوم، لتتحول العدالة إلى أداة للانتقام. أول تجليات هذا الفشل كان في تحويل لجنة إزالة التمكين من أداة لتحقيق العدالة إلى وسيلة لتصفية الحسابات السياسية. هذا التوجه أضعف من سيادة القانون وأدى إلى انهيار الثقة في المؤسسات الوطنية، ليصبح الحديث عن العدالة في السودان مجرد شعار دون ترجمة حقيقية على الأرض. وعوضًا عن توسيع دائرة المشاركة السياسية، سعت بعض الأطراف إلى الاستئثار بالسلطة عبر تحالفات هشة، وهذا يظهر جليًا في دستور المحامين الذي لم يحصل على الحد الأدنى من الإجماع الوطني، بل كان يعكس رغبة بعض القوى في استبعاد الأخرى . كانت هذه الخطوة دليلاً على أن القوى السياسية تفتقر إلى رؤية تهدف إلى البناء لا إلى الإقصاء. ولكن الأزمة السودانية لا تتوقف عند حدود الفشل الداخلي فقط، بل تتعقد بشكل أكبر بسبب التدخلات الإقليمية والدولية التي غذّت الصراع الداخلي. إذ في وقت كان من المفترض أن تركز الحكومة السودانية على إدارة أزمة الانتقال، كانت القوى السياسية تسلم مفاتيح البلاد للأطراف الخارجية، وتصبح الوساطات الإقليمية والدولية طرفًا فاعلًا في صناعة القرارات. هذه التدخلات عززت من التفكك الوطني، وأصبحت التسويات السياسية تدار وفقًا لموازين القوى الإقليمية والدولية، لا وفقًا لإرادة الشعب السوداني. وبذلك، أصبح القرار الوطني مهددًا بفقدان استقلاله الفعلي. ولا يمكن أن يمر هذا السياق دون الإشارة إلى الفوضى السياسية الناتجة عن غياب سيطرة الدولة على قوى الأمر الواقع. منذ سقوط البشير، تكاثر ظهور المليشيات المسلحة التي تفتقر إلى أي رقابة أو شرعية قانونية، مما أدى إلى تفتيت السلطة وتوزيعها بين فصائل مسلحة، وهو ما أفقد البلاد قدرتها على تحقيق السلام والاستقرار الداخلي. ما يعمق الأزمة ويجعل من حصرية استخدام القوة من قبل الدولة أمرًا قابلا للانزلاق في الفوضى. الفساد في بعض مرافق الدولة السودانية يعزز من تعميق الأزمة السياسية والاقتصادية في البلاد. لا يتعلق الأمر فقط بتقويض الموارد المالية، بل يتعداه إلى تشويه بنية الدولة، وتعزيز الفجوة…

Read more

Continue reading
قبل أن نواصل الحديث عن تهجير النوبة!.

*قبل أن نواصل الحديث عن تهجير النوبة!.* ➖️🟢➖️ ▪️لا اعرف لماذا اصبح الكلام عن حلفا بمثابة الخوض في الذات المصرية!.. الذين لا يرغبون في إثارة الأمر وبصرف النظر عن تبريراتهم وتقديراتهم فإننا لا يمكننا ان نمتنع او نُقمع عن مناقشة أمر مضى عليه من الزمن أكثر من ستين عاما تحت تهديدات وذرائع شتى.. بعد كل هذا الزمن يبدو أن البحث والنقاش -بالنسبة لي- أكثر معقولية ومنطقية.. وإن لم يكن الآن فمتى؟!.. اظنهم سيستعيدون تلك العبارة الخانعة: (ذلك أمر قد عصم الله عنه سيوفنا فلنعصم عنه السنتنا).. ان اكثر الناس حظا في علاقات مستدامة ومتوازنة ومستقرة هم الذين يوخزون مسيرتها بالأسئلة.. والتماهي ما هو إلا وجه آخر للاختلاف الغابي والوحشي.. حينما تتغاضى عن جراحك فإن جراحك من سيُفصٍح، وعلى نحو مربك ومنفلت.. و(كترت الحزن بتعلم البكا، وكترت البكا بتعلم القسا) -وفي رواية الجفا-. نتفهم حساسية مصر وانشغالاتها.. ولكن عليهم ان يفهموا ما حصل عندنا هنا وتاثيراته وتفاعلاته.. و(على بلاطة).. هذا ما ينفع الناس.. هنا وهناك.. اما (كسير التلج) فلا يلبث ان يذهب جفاء.. ▪️ لا يفهم الكثيرون طبيعة جغرافية النوبة وديموغرافيتها.. فهي أرض واحدة ولم يعترف اهلها الا مؤخرا وعلى نحو محدود بالحدود السياسية والتي فصلت فيما بينهما.. لم يكن هنالك من تسمية لنوبة السودان ونوبة مصر… كانتا رتقا ففتقهما إنشاء السد.. كلها أرض واحدة وشعب واحد وعلاقات ممتدة من التصاهر والمشاركة، مصير واحد ووجدان موحد.. كانوا يسمون القطار القادم من الجنوب بـ(قطر السودان).. وان كنت انسي فلن انسي تكرار امي لعبارة (سوداني قو) بمعني (أهل السودان)، وذلك عند حاجتها لتوصيف بعض العادات والتقاليد السودانية من غير النوبة.. هم نوبة وهي بالنسبة لهم كافية لا يحتاجون أكثر من ذلك ولا تهمهم أي صفات أخرى.. اكتنفوا تلك الخصوصية وتمترسوا حولها فعادت عليهم وعلي جيرانهم في مصر والسودان بالخير الوفير المتدفق.. كانوا الاكثر تميزا وعطاءا في كافة الاضابير، فهم اهل أصول حضارية ضاربة الجذور وليسوا (عربان شتات) و(ملقطين).. السد أنجز الفاصل بينهما وقسم الأرض والسكان مباعدا بينهما في الحظوظ والخطوات.. علي ان حظ نوبة مصر كان الاوفر.. تم نقل نوبة السودان الى (خشم القربة) بعيدا عن أراضيهم وبعيدا عن النيل!. نواصل،،، *أشرف خليل* ____________ *للانضمام لـ (مُهرة 13)* https://chat.whatsapp.com/EBXKrjGQPSXB6gcvg8UoAT

Read more

Continue reading
السودان: معضلة الإغاثة والإدانة الدولية

*السودان: معضلة الإغاثة والإدانة الدولية* ➖🟢➖ *مُهرة نيوز* تحولت المأساة الإنسانية في السودان إلى حقيقة لا يمكن إنكارها، وقد أكدت ذلك إفادات صادرة عن داخل منظومة الأمم المتحدة. غير أن هذا الإجماع يقابله فراغ عملي حقيقي، حيث تتكدس التقارير والتحذيرات فيما تبقى الاستجابة القانونية والإنسانية عاجزة عن مواكبة حجم الكارثة. يبقى السؤال إنسانيًا وسياسيًا وأخلاقيًا: لماذا تعجز الإرادة الدولية عن الارتقاء إلى مستوى تداعيات الحرب؟ ومن المستفيد من إبقاء السودان أسير دائرة الشجب والإدانة دون فعل ملموس؟ وصفت المقررة الخاصة للأمم المتحدة المعنية بالعنف ضد المرأة والفتيات، ريم السالم، بالأمس بحسب وكالات الوضع في السودان بأنه “كارثي وأسوأ من التخيلات”، مؤكدة عقب زيارة ميدانية لعدد من الولايات، أن العنف الجنسي يُستخدم كسلاح حرب ممنهج، لا كحوادث فردية. هذه الإفادة لا تندرج ضمن الرصد الحقوقي فحسب، بل تشكل توصيفًا سياسيًا لطبيعة الصراع، إذ تُستهدف النساء والفتيات لتدمير النسيج الاجتماعي وتحويل الجسد الإنساني إلى ساحة حرب لمليشيا الدعم السريع. تظهر الشهادات الأممية نمطًا مركبًا من الانتهاكات يتجاوز الضحايا المباشرين ليطال الأسر والمجتمعات، حيث يُجبر ذوو الضحايا على مشاهدة الجرائم . يتفاقم الوضع بفعل الخوف من الوصم الاجتماعي، ما يجعل الأرقام الموثقة لا تمثل سوى جزء محدود من الحقيقة. ويترافق هذا العنف الجسدي مع عنف اقتصادي ممنهج، يتمثل في نهب المنازل، سرقة المحاصيل، تدمير البنية التحتية وتجريد المجتمعات من مصادر رزقها. عليه فإن الحرب في السودان لا تُدار بالسلاح وحده، بل بسياسات الإفقار والتجويع والتشريد، في محاولة لتكريس أوهام مجاعة تُستخدم كأداة إخضاع وابتزاز للحكومة السودانية، وإيحاء بفقدان السيطرة وانهيار الدولة. ورغم إقرار الأمم المتحدة بضعف الاستجابة الإنسانية مقارنة بحجم الكارثة. بيانات مكتب تنسيق الشؤون الإنسانية وبرنامج الغذاء العالمي تشير إلى تمويل محدود لخطة الاستجابة، في وقت يحتاج فيه نحو نصف السكان إلى مساعدات عاجلة ويواجه ملايين السودانيين انعدامًا حادًا في الأمن الغذائي. وقد حذّر برنامج الغذاء العالمي من أن السودان مهدد بأن يصبح أسوأ أزمة جوع في العالم إذا استمر هذا النسق من العجز. وفي السياق السياسي ، أكد مفوض الأمم المتحدة السامي لحقوق الإنسان، فولكر تورك، أن السودان “عالق في حرب بالوكالة تُخاض للسيطرة على موارده الطبيعية” ، محذرًا من أن ما حدث في الفاشر وكردفان يمثل “أخطر الجرائم المتوقعة التي كان يمكن منعها” . وأضاف أن المجتمع الدولي “يتظاهر بالاهتمام لكنه قليل الفعل” ، وهو اعتراف قانوني وأخلاقي مهم يكشف عن العجز البنيوي داخل النظام الأممي. حين تُستخدم الاغتصابات الجماعية، والإعدامات العرقية، والتهجير القسري، وتدمير سبل العيش كأدوات حرب ممنهجة، وتُدار هذه الأفعال في سياق مصالح إقليمية ودولية، فإن الأمر يتجاوز توصيف الانتهاكات إلى مستوى الجرائم التي تستوجب مساءلة الفاعلين، بما في ذلك تصنيف مليشيا الدعم السريع كمنظمة إرهابية. هذا المطلب بات استحقاق سياسي وقانوني تستند إليه شهادات أممية موثوقة وطبيعة الانتهاكات نفسها. على صعيد الإغاثة، ورغم تسهيلات الحكومة السودانية لدخول المساعدات عبر المطارات والمعابر، ظلت الاستجابة الدولية محدودة ومجزأة. وتكشف التجارب السابقة في اليمن وسوريا، وكذلك تجارب الإغاثة في السودان، أن التأخير في تقديم المساعدات ليس حيادًا او عجزًا، بل موقف يرقي لمستوي التواطؤ، له ثمن بشري باهظ يُقاس بأرواح المدنيين. في المحصلة تكمن أزمة السودان الحقيقية في فجوة الإرادة الدولية وعجز النظام الأممي عن تحويل الإدانة إلى مساءلة والفعل العملي. وبينما يُترك ملايين السودانيين في مواجهة الجوع والعنف والنزوح، تتحول الأزمة إلى اختبار قاسٍ لمصداقية النظام الدولي، حيث يصبح حماية الضحايا وتحرير الإغاثة من الحسابات الجيوسياسية الحد الأدنى من واجب طال انتظاره. وبحسب #وجه_الحقيقة، يكشف المسار الأممي تجاه السودان عن خذلان عميق بلغة قانونية بائسة، فبينما أقرت تقارير الأمم المتحدة بما فيها إفادات…

Read more

Continue reading