مؤامرة (تيس) السد العالي!

*مؤامرة (تيس) السد العالي!.* ➖️🟢➖️ ولعل المؤامرة التي حيكت من اجل السد العالي قد بدأها عبدالله بك خليل.. كانت محاولات كثيرة قد بذلت أيام الفترة الديمقراطية الاولي -وحتي ما قبل استقلال السودان- من أجل تمرير اتفاقية مياه النيل ومن بينها بناء السد العالي.. سقط المشروع في كل القراءات في مجلس النواب ولم تكن له من فئة ينصرونه.. جاءت حكومة عبود وانجزت بسرعة وتلهف الاتفاقية بما فيها من اختلاجات واختلالات ظاهرة وبيّنة.. ولا غرو أن الجانب السوداني في المفاوضات ترأسه اللواء طلعت فريد وما ادراك ما طلعت وما فريد.. رئيس وفد التفاوض السوداني استغرب من كون مصر تناقش بناء سدها مع السودان، فأخبروه أن البحيرة ستمتد نحو أراضي السودان، فتسائل الرجل مستسهلا الأمر: (يعني البحيرة بتكون أكبر من استاد الخرطوم كدة؟!)؟!.. ذهب وفدنا لا ليفاوض بل ليبصم و(كوموفلاج).. ▪️ولي زعم حديث، بأن حكومة الانقلاب النوفمبري جاءت خصيصا لتبني السد.. وسقت في ذلك أدلة متعددة واضيف الان أخرى.. ▪️الاميرالاي عبدالله بك خليل رئيس الوزراء عن حزب الأمة لم يكن انصاريا بل هو -تاريخيا- (اتحادي زعلان).. ومشهور عنه موقفه الداعي لوحدة وادي النيل في مطلع عشرينيات القرن الماضي والتي قفز عنها منحازا إلى الجبهة الاستقلالية لتذمر مزعوم من الموقف المصري تجاه الأورطة التي تمت التضحية بها وخيانتها لتلقي حتفها بعد تحريض مصري ووعود بالدعم والمساندة ذهبت أدراج الرياح.. ▪️إذن فللرجل متعلقات هناك، وهو ليس استقلاليا بالميلاد!.. ثم انه لما اراد تسليم السلطة مستميلا السيدين (علي وعبدالرحمن) -كلا على حدا- استند إلى تقرير من سفير السودان بمصر آنذاك “يوسف التني” عن تامر حزبي من اجل الاطاحة به.. كما قال بان الاتحاديين قد عادوا إلى أصدقائهم القدامى واتفقوا مع حزب الشعب على إسقاط الحكومة.. اجتهد كثيرا في (لخبطت الكيمان) والتغبيش والتمويه.. الناس قرأوا هذه الاجتهادات الشديدة من الاميرالي وكأنها ردة فعل على التآمر والتنافس بين الأحزاب.. ونسوا (مصر التي في خاطري) وضيقها من كل هذا المشهد وعبثيته… لقد اطلق عبدالله بك خليل الرصاص في رجليه.. دون ان يحظي بفرصة أفضل لنفسه أو لحزبه.. فلماذا؟!.. إن كان يخاف من الدور المصري المزعوم فقد اتمه بهذا التسليم والتسلم.. سلمت السلطة لارادة القيادة المصرية لا لمن هم ضدها.. ▪️وليس أدل علي ذلك من كون المفاوض السوداني عاد إلى الطاولة راضخا ومجيبا لكل الطلبات.. في كل العهد الحزبي كنا التعنت والرفض للعروض المصرية المجحفة والبالغة في القساوة.. ليست صدفة أن يحصل اللين والارتخاء الوطني مباشرة بعد عبود ودون مقدمات ومراوحات.. جُلب عبود ليحمينا ويقينا من شرور المد المصري فإذا به يمد لهم في الود مدا ويمنحهم كل شي بسخاء وتفاني.. زي التيس الجابوه يعشر الغنم قام رضعهن!. نواصل،،، *أشرف خليل* ____________ *للانضمام لـ (مُهرة 13)* https://chat.whatsapp.com/EBXKrjGQPSXB6gcvg8UoAT

Read more

Continue reading
اعذروني فالأمر متعلق بالعدالة !!*

*اعذروني فالأمر متعلق بالعدالة !!* ➖🟢➖ *مُهرة نيوز*   ▪️ما قاله ابراهيم الشيخ جد خطير .. (أرجأنا تشكيل مجلسي القضاء والنيابة حتى تفرغ لجنة ازالة التمكين من تفريغ القضائية والنيابة)… ▪️مع ملاحظة ان المقالة مولانا (نعمات) لم تكون كوزة ومافي اي اسم نعمات كوزة.. بما فيهم امي.. ولا المقال مولانا الحبر كوز!… من أجل تعيينهما الحبر ونعمات- سعت المواكب وجرت الدموع، فإذا بمحاولات الثنائي المتعثرة للانصاف، وجهدهما المتقطع والمبتسر لجلب العدالة يُصنف في خانة العداء للثورة المجيدة!!.. فتغتالهما على حين غفلة وجفلة (طيور الظلام)!!.. ▪️حتي سعادة القاضي المحترم الذي أمر بإلغاء قرارات التمكين لم يكن كوزا ولا حتي جاره كوز !!… ليس الأمر رهيناً بالكيزان إذن… *(الكيزان حجة واهية)..* ▪️التحكم في القضاء هو ما يجري العمل عليه، وعلى قدم مخذولة وساق عرجاء.. فتلك الوثيقة التي كتبوها بأيديهم، ها هم يتلونون ويتحايلون في طريقة انفاذها على نحو (انشوطي) و(مكلكع).. (صدق اللي سماكم 4 طويلة).. ▪️كنا قايلين ان أخطاء الناس ديل في خطوات تنفيذ خطتهم، لكننا نكتشف مرة بعد مرة أن خطتهم (مضروبة في الشاسي).. ▪️هؤلاء يضربون شمالا ويمينا دون أدنى احتراز او احترام لكل المعايير والانضباطات المرعية… ▪️لا يبالون أن تأتي رماحهم في (القضاء) وسيوفهم في (النيابة) والحشف في (الجيش) وسوء الكيل في (الشرطة)، المهم ان (تمطر حصو).. صدقوني حتى سهامهم نحو (الكيزان) يبدو انها تستعيد تأخير الكيزان.. ▪️ولا أعرف كيف يمكن أن تتأسس مؤسساتنا المدنية على ذلك النسق من الغرض والأهواء.. ▪️لا يمكن أن يصدر مثل هذا الكلام من شخص أوكلت إليه مهمة ترتيب بيتنا وصياغة انتقال أمتنا إلى المدنية… ▪️تلك (الدريبات) ليست زلة لسان كما توهمنا، بل هي نسق متكامل وطريقة التفكير الفضلي لدى ساسة الغفلة وأرباب العقائد الفاسدة.. ▪️نعم هم كذلك، وإلا بماذا نفسر انكفاءهم على (مبارات) (جداد الفشل)؟! .. ▪️وكيف أنهم واتتهم تلك الفرصة العظيمة لقيادة البلاد الى بر الأمان فإذا هم مبلسون… ▪️قبل ألف وثلاثمائة وسبعون عاما من ولادة إبراهيم الشيخ كانت الجاهلية الأولي تصنع (حلف الفضول) وهي معاهدة لنبذ العنف والظلم وتحقيق المساواة.. تلك المعاهدة التي أقرها الرسول ص: “لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما أحب أن لي به حُمر النعم، ولو دُعى به في الإسلام لأجبت”. تلك الجاهلية الأولى هل كانت أفضل من جاهلية ابراهيم الشيخ العضوض؟!.. ▪️ولو تملّك الشيخ زمام التبصر لعرف أن تلك الاختيارات التي يعدونها لسداد ثغرة العدالة لا تمنح ذلك الأمان المفترض .. ▪️وكيف لساسة تتقاذفهم أهواء السياسة -وكيفما اتفق- أن يجلسوا متكئين على سرر متقابلين ليصيغوا ساحة عدالتنا وفق (الهوى والكيف).. ▪️وابراهيم نفسه قبل دقائق من القائه تلك المتفجرات (مشكوك في صحته).. حيث زملته صيحات الجماهير الدؤوبة في وجهه: (بي كم بي كم، قحاتة باعو الدم).. ▪️يحتفظ الرجل بسجل لا يجاري في (شيل وش القباحة) مع الجماهير.. بينه وبين سبابهم (غرام واماني)!!.. وكنت متعجباً من سر ذلك حتى استبنت كنهه بالأمس.. ▪️تذكرون كيف احتاج ابراهيم الشيخ لشهادة (حسن السير والسلوك) من حميدتي حتي تتسني له سانحة مخاطبة الجماهير في الساحة الخضراء، فهل يمكن أن تمنحه تلك الجماهير الآن شيكاً على بياض لشحن وتفريغ القضاء والنيابات؟!.. *(تلد الأمهات الذكور ولكنها وحدها المواقف من تلد الرجال)..*   كتب المقال بتاريخ 22 أكتوبر 2021 *أشرف خليل* ____________ *للانضمام لـ (مُهرة 13)* https://chat.whatsapp.com/EBXKrjGQPSXB6gcvg8UoAT

Read more

Continue reading
موسم العودة إلى (حلفا دغيم ولا باريس)!.

*موسم العودة إلى (حلفا دغيم ولا باريس)!.* ➖🟢➖ ▪️لا اعرف ما الذي حدث لجدي حتى رضي بحلفا الجديدة.. كيف حولنا إلى (بلابيط) هكذا.. اعلم أنه لم يكن يملك ترف الخيارات.. لكن كان عليه وعلى أوهي الإيمان أن يتأبى كما فعل بعض أولي العزيمة من القربي.. دوما كنت أشعر ان قراري -لو قدر لي التواجد في زمن التهجير- لاخترت البقاء دون ادني (ظنون) أو (لكلكة)، (مساسقا) للكنتور وممارسا للعناد.. ولا أدري ما الذي حدث لعقلنا الجمعي وقتها لنقبل بتلك الخيارات الدنيئة.. كيف تنازلنا عن تلك الأرض الودودة وهؤلاء الناس النبلاء.. ذات الطريقة التي عاملنا بها حلفا نفعلها مرارا ومجددا ونحن نتصدى لاقضيتنا والهموم.. نعقم عن إنتاج الفعل الصحيح والإرادة الصحيحة.. تشوب قراراتنا كثير من المغالطات الغبية والجدل بعيدا عن اصل الموضوع واستسهال تخطي القيم والبديهيات.. ▪️في تهجير النوبيين من وادي حلفا واختيار (خشم القربة) بديلا تسربلنا معا ـ(عربا ونوبة)ـ في اقتراف ذلك الذنب وإضاعة (حلفا دغيم ولا باريس) اولا، ثم الذهاب الى (ناس ود أب علي وحسان) ثانيا، حيث (خشم القربة ملان ضبان)، لنصبح أثرا بعد عين الي (فخري أب عيونو مُكُان.)!.. ▪️كان خطأً استراتيجيا لا يغتفر، لم يتم في أي عهد الاعتراف بذلك الخطأ وبالطبع لم يتم الاعتذار عنه.. لنتساكن مع أحزان لا تموت وجراح لا تصلح حتى للتلميح بها.. صرنا إلى شتات!.. بفضل موهبتنا الفذة في التنازل عن كل ما لنا، دون سبب منطقي وبلا مقابل معقول.. ▪️قلت البارحة لخالي (صبحي جمبلان): (لا ينبغي تحميلنا جريرة القرار البائس الذي اتخذه أجدادنا في رحلة الشتات والحيف، لقد اثبتت الايام صواب قرار الذين استبسلوا بالثبات والالتصاق بالأرض، ونحن علي ذلك من الشاهدين).. وصبحي هو واحد من ابناء الـ(526) اسرة التي قررت البقاء ورفضت الهجرة عن وادي حلفا.. تشبثوا على نحو باسل وبطولي بأقرب مكان إلى موطن الجذور والذكريات.. طاردتهم بحيرة السد حتى تقطعت بينهم الأسباب والسبل وعقدوا نهاية الأمر إيمانا موثقاً ان يترك كلا منهم الآخر في حاله ومآله… ▪️واليوم أعود إلى حلفا.. صحيح انها ليست ذاتها حلفا التي غمرناها طواعية و(سمبلة)، ولكنها نموذج قريب الوجه واليد واللسان.. تصلح تماما موسما للهجرة مجددا الي الشمال والجذور بعد أن ارهقنا الترحال!. *أشرف خليل* ‏. __________ *للانضمام لـ(مُهرة11)علي الواتساب:* https://chat.whatsapp.com/HggEDln1GPV9DI7UZiJyN4

Read more

Continue reading
التهجير.. المظلمة المنسية!.

*التهجير.. المظلمة المنسية!.* ➖️🟢➖️ ▪️لا اعرف مظلمة تاريخية في السودان مثل تلك التي حدثت لنا في تهجيرنا من وادي حلفا.. ▪️تلك المظلمة التاريخية صارت مضاعفة حينما قرر مجموعة من الحمقى المغيبين وزمرة العجزي عن الإرادة الصحيحة أن يكون تهجير أبناء النوبة الى خشم القربة بعيدا جدا عن جذورهم ومزاجهم وحضارتهم!.. ولكن أخلاق الرجال تضيق.. بينما تتسع ذمتهم لتبتلع فيما ابتلعت أرض الفردوس وموطن الجمال!.. ▪️كان كل المطروح من خيارات أمامهم غبي ومجحف ومخزي وبلا سيقان.. بينما الخيار الصحيح والأقرب السهل أن يبقوا هنا علي ضفاف النهر القادر علي استضافتهم واكثر.. لكن لا أحد قال بذلك الاقتراح -دعك من اقراره- فقد كان كلا من الوفد السوداني والمصري مصري الهوي والمخصصات!.. ▪️ في الشق المصري من أرض النوبة كانت هموم النوبة وانشغالاتهم حاضرة عند الحكومة المصرية، صحيح أن رنين النقود كان أقل من تعويضات رصفائهم في الجانب السوداني الا انهم لم يبتعدوا كثيرا عن مدافن (سراتهم).. انتقلوا الي قري حديثة بذات اسماء وترتيب قراهم القديمة قرى بنفس أسماء القرى النوبية المُهجّرة في سهول كوم أمبو وبلغت نحو 44 قرية على مساحة 350 كيلومتراً.. ▪️صممت الحكومة المصرية قبلها نموذجاً لبيت على ضفاف النيل بجوار مستشفى الصدر في أسوان، يحتوي على جميع الخدمات من صرف صحي وتمديدات مياه وكهرباء، وكانت مساحة البيت تقترب من بيوت النوبة الأصلية ومطلاً على النيل وبجانبه حظيرة مواشٍ، واجتمعت وزيرة الشؤون الاجتماعية حينها (حكمة أبو زيد) مع عمد ومشايخ القرى لعرض نموذج البيت فما كان منهم إلا الموافقة.. ▪️كان التراضي معقولا في الجانب المصري فلم يبتعد النوبة كثيرا عن بيئاتهم التي نشأوا فيها، بينما تم ترحيل النوبة السودانيين الي أميال قصية وفي بيئة مغايرة الوجه واليد واللسان.. ▪️بدأت عملية التهجير في أكتوبر 1963 وانتهت في يونيو 1964.. انتقل فيها الغالبية من ابناء قري النوبة القديمة الـ 109 الي عدد 25 قرية جديدة تحمل أرقاما فقط، متباعدة ومنقطعة عن بعضها البعض، حزينة و(متنفسنة)!..   نواصل،،، *أشرف خليل* ____________ *للانضمام لـ (مُهرة 13)* https://chat.whatsapp.com/EBXKrjGQPSXB6gcvg8UoAT

Read more

Continue reading
نحتاج قائمة بأسماء من خان حلفا!

*نحتاج قائمة بأسماء من خان حلفا!.* ➖️🟢➖️ ▪️يقول (صبحي جمبلان) أن والدته شاركت في المظاهرات المناهضة لتهجير أبناء حلفا.. كان وقتها جنينا في بطن أمه حكت له بعدها والدته زينب فقير كيف أنهم قمعوا المظاهرات وأنها أصابها شيئ من ذلك القمع وأن الجميع -بمن فيهم هي- ظنوا أنها فقدت جنينها.. ▪️عاشت وعاش بعدها ليرويا ما جرى هناك، وتخاذل الجميع عن إدراك المأساة التي تداعي لأحكامها نفر من ابناء عمومتنا ومن بني جلدتنا.. ▪️كان الرئيس المصري الراحل جمال عبدالناصر أقرب مودة ورحمة من القادة السودانيين حين خاطب أهل النوبة أثناء التحضير لبناء السد في العام 1960م بالقول: (الحياة ستصبح أفضل، وسيشارك النوبيون في الحياة الصناعية وليس الزراعية فقط، ويعم الخير والنماء).. ▪️أليس غريبا ان يكون عمر انقلاب عبود هو الفترة الزمنية لفكرة وتنفيذ بناء السد المصحوبة بالهجرة القسرية؟!.. وكأنما جاؤوا في ليلتهم المشؤومة لينجزوا تفاصيل المؤامرة التي ظللت علي حياتنا الي ابد الابدين.. ▪️قالوا لنا ان عبدالله بك خليل سلّم السلطة للعسكر خوفا من الأطماع والتمدد المصري الناصري، فإن كان ذلك كذلك فإن المنتظر أن يكون الحامي المنتظر علي شقاق او علي الاقل غير ودود مع العدو المتوهم، لا أن يرتمي هكذا في أحضانه ويتمرغ في أهابه ويهدي له تلك القطعة الفردوسية من ارضنا ويرضي بطرد اهلها.. هي مؤامرة محكمة لم تكن حكومة الأحزاب لتفعلها.. ليس لانها قوية ولكن لان ضعفها وتقاطعات المصالح فيها لا يجعلها قادرة علي قول او فعل اي شي في اي شي.. وآفتها المراوحة الدائمة ما بين الـ(لا) و(نعم).. ▪️وللذين لا يعرفون فإن حلفا كانت الأولى في كل شي.. استاد حلفا بنى في 1935، أي قبل 19 سنة من بناء شيخ الاستادات في الخرطوم.. الكهرباء دخلت حلفا في 1898، أي قبل 14سنة من دخول الكهرباء إلى الخرطوم.. المدرسة الاميرية المختلطة اّنشئت في نهاية القرن التاسع عشر وكانت تابعة لمصر وتم ضمها للسودان في العام 1904.. ▪️اغرق النيل بفعل الفاعل والمتأمرين “فرص، سرة، ارقين، دبيرة، اشكيت، جمي، صرص، اتيري، سمنة، دغيم ودبروسة “.. وتغطت النفوس والأجيال بالتعب.. فمن قاوم وكيف؟!.. ومن وقف مع من؟!. وهل من عودة تاني؟!.. نواصل،،، *أشرف خليل* __________ *لمتابعة قناة (مهرة) على الواتساب*👇🏽 https://whatsapp.com/channel/0029VauwC7C5fM5U9Kmh3Z1J

Read more

Continue reading
أما آن لهذا (القحاتي) أن يكون وجهه!.

*أما آن لهذا (القحاتي) أن يكون وجهه!.* ➖️🟢➖️ ▪️يتورط الأوغاد في مأساتهم أكثر فأكثر.. التمادي في الخطأ سبيل الحمقى والمغفلين.. و(لصيق الطين ما ببقي حنة في الكرعين).. كلما أمعنوا في اجتهادهم العنيف من أجل الخروج من مأساتها كلما استفحل أمرهم.. و(الملوية ما بتحل رقبتها).. ▪️في التصميم الايضاحي قد لا يظهر الخطأ إلا حينما نقوم بتكبير الصورة.. نزيد التكبير يكبر الخطأ.. الاصرار علي فكرة الأيام وما قد تمنحه من (ذواكر سمكية) والتعويل علي (يا يموت العمدة يا يموت الحمار) لن يهدي إلى البدايات الصحيحة وتصحيح الخطأ لا يتم إلا بالمحاولة الجادة في النموذج الأصل.. وخطأ الأوغاد المركزي والرئيس أنهم ساندوا المليشيا والصقوا إليها ظهورهم فصارت يدهم التي تبطش واختلط ماءهم ما بين قبيح الوجه ولئيم اللسان والوجدان.. مضى الأمر بينهم الي شأو بعيد فلم نعد نستطيع التفريق بينهما ومن يدافع عن من؟!.. صارا في سروال واحد.. كان من الممكن التخلص من كل ذلك العبء الثقيل يوم تأسيس (تأسيس).. جاءتهم السانحة للتخلص من ذلك الميراث والاتفاق المذعن، ولكن المليشيا كانت أذكى من وضع البيض كله في سلة تأسيس.. تركت كوادرها المؤثرة لتواصل الصمود في (صمود) بغية منعها من (التقدم) باتجاه الخط الوطني وارتياد مشاعر الكرامة وماء حياءها المقدس.. وتلاقي هذا مع مشاعر الخوف الكامنة لدى ما تبقى من الأوغاد في صمود إزاء احتمال انكشاف تفاصيل ما جري من تحالف واشتراك جنائي في نشوب الحرب.. ذلك الانكشاف لا يحتاج بالضرورة إلى انتصار الجيش حصرا.. فاي مقاربة مابين صمود والحكومة ستدعو المليشيا مباشرة لـ(كشح الحة) بعد ان قطع الاوغاد الشعرة و قفزوا من سفينتهم الموشكة على الغرق.. إذن فـ(الخازوق) كبير.. و(دا حار ودا ما بنكوي بيهو) لكن الموقف الصحيح يبقى صحيحا حتى ولو أنتج ما أنتج من الخسائر.. ولتكن كفارة لهم ولتجب ما قبلها.. تلك (مراقتكم) و(الروشتة) الصحيحة للتصالح مع شعبكم وذواتكم.. ▪️اغسلوا أيديكم بما فرطتم في أمر وطنكم والعنوا مليشيا الدعم السريع وابليس والإمارات.. لا انصحكم بالاقرار بالمشاركة في انقلاب حميدتي.. التزموا جانب الإنكار والتغاضي.. فتلك جريمة سياسية يمكن إنجاز تسوية ما عليها في إطار العدالة الانتقالية والغفران الوطني.. ▪️نعدكم بالدفاع عنكم.. وسنقول أن انقلابكم الفاشل كان مثل انقلابات السودان السابقة لكنه استحال إلى حرب شعواء.. ولم يكن موضوعا في تصوراتكم أن تطول.. لا تثريب عليكم.. يمكنكم النجاة.. فقط انجزوا خطوتكم الاولى.. سبق لنا استقبال آخرين من دونكم.. كما انكم تعرفون ونعرف أن الله غفور رحيم.. هذا أو التمادي والعناد.. وخرط القتاد!. *اشرف خليل*

Read more

Continue reading
نحن لم نعلن الإمارات دولة معادية للسودان بعد!!.

*نحن لم نعلن الإمارات دولة معادية للسودان بعد!.* _________ ▪️الحقيقة الماثلة حتى الآن أن السودان لم يقطع علاقاته بدولة الإمارات بعد.. أصدر مجلس الأمن والدفاع قراره باعتبار دولة الإمارات دولة عدوان وهو قرار يمثل توصية بحسب الوثيقة الدستورية وفق نصها الاساسي وكافة التعديلات التي طرأت عليها.. انظر المادة ١٢ – عاشرا (ط).. لم تتحول الإمارات إلى دولة عدوة بعد.. في انتظار المصادقة والاعتماد من مجلسي السيادة والوزراء ومن ثم توقيع رئيس السيادي.. ولا اعرف لماذا لم يقولوا لنا ذلك بوضوح.. تأخير البيان إلى ما بعد فوات وقت الحاجة مؤذ ومضر، خاصة وأننا نطلب من الناس تحمل كل ذلك الألم وتلك الضغوط في مدى مغالي فيه على الصعيدين النفسي والمادي.. ▪️كلنا يرى كيف اصطف الناس تجاوزا لاحزانهم وفجيعتهم الخاصة من أجل أن يدركوا وطنا يستحق الاستعمال الآدمي..  و(صرة عين جمل معقودة ما بتتجلخ).. ▪️ذلك الثبات الأصيل النبيل يحتاج منا بعضا من الوضوح وقليلاً من الشفافية..  ▪️ *سيدي الرئيس..*  وقفوا معك مهزوما ومجروحا ومحقورا مضطهدا وفي كل أوقات العسرة والشدة والعثرات.. ولازال اصطبارهم يصنع المعجزات ويحيك الامل.. ▪️لقد أدهش الشعب السوداني العالم في انفعاله الصادق بتوصيات مجلس الأمن والدفاع وكيف مضى بها بعيدا وبخطوات باسلة تواقة للعزة مشغولة بالكرامة.. ▪️كان الناس يعلمون بالصعوبات والتعقيدات وقساوة الظروف ولؤم المسيرات، لكن تصميمهم على إكمال المشوار ورفض الانحناء موفَّر وضاج.. يستحقون الاحترام.. وأقل واجب مفروض ومشمول بالنفاذ المعجل أن نروي لهم ذكر ما جرى بذات الوقائع والإجراءات.. و(نفهمهم واحدة واحدة).. لا يجب أن (نخمهم).. فتلك طرائق و(دريبات) افشلت (سلك) و”فتلت” (الجاااك) وعضت علي من  صاحبهما وعلي (العناب) بـ(والبردِ)!.. وأفضت بهم جميعا بعيدا عن الصوابية ووجدان الناس وتفاعلهم.. ▪️علي يقين بجدوى الطريقة التي يفكر بها الطاقم الوطني القيادي والمتمثلة في ترك بعض الأبواب مواربة لإتاحة الفرصة لدولة الإمارات الشقية للتوبة والأوبة والرجوع عبر الوساطة والوسائل الدبلوماسية والسياسية.. وثمة بشريات وتمظهرات لنجاحنا في ذلك.. فالإمارات تحتاج لبعض (المرَّاقات) للخروج من هذه (الحسكنيتة)، قبل ان يوقع عليها السودان سيف قرار قطع العلاقات الدامي.. وهو قرار بالغ الضرر والتأثير والخطورة، السودان اكتفي في هذه المرحلة برفعه فقط ولم ينزله بعد.. وسننزله اذا لم يكن التلويح به كافياً.. وهمسة في إذن القيادة وهي في ذاك الخضم والمعترك والمراوحة:  (ينبغي أن نفعل ذلك وفق ذلك التناغم المنجز ما بين القيادة والجماهير).. لا يجب أن نفقده.. كلنا نخوض حربا واحدة.. فلنخوضها معا.. مكيدة و(وكادة).. شعبا وقيادة.. (نورونا)!.      *أشرف خليل*

Read more

Continue reading
نحن لم نعلن الإمارات دولة معادية للسودان بعد!.

نحن لم نعلن الإمارات دولة معادية للسودان بعد!. _________ ▪️الحقيقة الماثلة حتى الآن أن السودان لم يقطع علاقاته بدولة الإمارات بعد.. أصدر مجلس الأمن والدفاع قراره باعتبار دولة الإمارات دولة عدوان وهو قرار يمثل توصية بحسب الوثيقة الدستورية وفق نصها الاساسي وكافة التعديلات التي طرأت عليها.. انظر المادة ١٢ – عاشرا (ط).. لم تتحول الإمارات إلى دولة عدوة بعد.. في انتظار المصادقة والاعتماد من مجلسي السيادة والوزراء ومن ثم توقيع رئيس السيادي.. ولا اعرف لماذا لم يقولوا لنا ذلك بوضوح.. تأخير البيان إلى ما بعد فوات وقت الحاجة مؤذ ومضر، خاصة وأننا نطلب من الناس تحمل كل ذلك الألم وتلك الضغوط في مدى مغالي فيه على الصعيدين النفسي والمادي.. ▪️كلنا يرى كيف اصطف الناس تجاوزا لاحزانهم وفجيعتهم الخاصة من أجل أن يدركوا وطنا يستحق الاستعمال الآدمي.. و(صرة عين جمل معقودة ما بتتجلخ).. ▪️ذلك الثبات الأصيل النبيل يحتاج منا بعضا من الوضوح وقليل من الشفافية، سيدي الرئيس.. وقفوا معك مهزوما ومجروحا ومحقورا مضطهدا وفي كل أوقات العسرة والشدة والعثرات.. ولازال اصطبارهم يصنع المعجزات ويحيك الامل.. ▪️لقد أدهش الشعب السوداني العالم في انفعاله الصادق بتوصيات مجلس الأمن والدفاع وكيف مضى بها بعيدا وبخطوات باسلة تواقة للعزة مشغولة بالكرامة.. ▪️كان الناس يعلمون بالصعوبات والتعقيدات وقساوة الظروف ولؤم المسيرات، لكن تصميمهم على إكمال المشوار ورفض الانحناء موفر وضاج.. يستحقون الاحترام.. وأقل واجب مفروض ومشمول بالنفاذ المعجل أن نروي لهم ذكر ما جرى بذات الوقائع والإجراءات.. و(نفهمهم واحدة واحدة).. لا يجب أن (نخمهم).. فتلك طرائق و(دريبات) افشلك (سلك) و(الجاااك).. وأفضت بهم بعيدا عن الصوابية ووجدان الناس وتفاعلهم.. ▪️علي يقين بأن الطريقة التي يفكر بها الطاقم الوطني القيادي والمتمثلة في ترك بعض الأبواب مواربة لإتاحة الفرصة لدولة الإمارات الشقية للتوبة والأوبة والرجوع عبر الوساطة والوسائل الدبلوماسية والسياسية.. تحتاج الإمارات لبعض (المرَّاقات) قبل ان يوقع عليها السودان سيف قطع العلاقات الدامي.. وهو قرار بالغ الضرر والتأثير والخطورة، السودان اكتفي في هذه المرحلة برفعه فقط ولم ينزله بعد.. وسننزله اذا لم يكن التلويح به كافياً.. وهمسة في إذن القيادة وهي في ذاك الخضم والمعترك والمراوحة: (ينبغي أن نفعل ذلك وفق ذلك التناغم المنجز ما بين القيادة والجماهير).. لا يجب أن نفقده.. كلنا نخوض حربا واحدة.. فلنخوضها معا.. مكيدة و(وكادة).. شعبا وقيادة. أشرف خليل

Read more

Continue reading
اشرف خليل يكتب : الإمارات ومرحلة جديدة!

اشرف خليل يكتب : الإمارات ومرحلة جديدة!. ________ ▪️حينما يلجأ الناس للمحاكم فإنها فرصتهم الأخيرة للتمسك بالحلول السلمية لإدارة الخصام وإجراء التسويات.. ▪️وحينما يرتد المظلوم مظلوما بعد النطق بالحكم، فإن خياراته في إزاحة الظلم وفش غبينته لم تنفذ.. لا ينفك عن شراسته وتصميمه علي إيجاد ذلك المخرج الذي يرفع عنه الضيم ويزيل الهم والبلاء حتي وأن غُلِّقت دونه الدروب ولم يبقي غير (الدريبات) علي وعورتها وقساوتها.. ▪️وهذا ما حصل بالضبط بالأمس غداة الإعلان عن قرار محكمة العدل الدولية بخصوص دعوي السودان ضد الإمارات.. رُفضت الدعوي ليس لعدم كفاية الأدلة ولكن لعدم الاختصاص بسبب تحفظ الإمارات علي المادة التاسعة.. ▪️موجة من الغضب والغبن اعترت مشاعر الناس وهم يعودون من لاهاي بخفي حنين.. (انا من شفت محمد زين هناك قلبي اكلني).. ▪️كانت الآمال معلقة بالمحكمة وارتفعت سقوف التوقعات، فجاء خبر الشطب ثقيلا وصعبا، وإذا أخذنا معنا دخول الاوباش للنهود وضرب المسيرات لبورتسودان وكسلا فإن الناقصة تمت حتي ظن (بكري الجاك) واهما انه سيجد ضالته بعودة نصيحته الي الواجهة: (استسلموا.. اليابان استسلمت)!.. ▪️نحن لم نكن نريد هذه الحرب، ولم نكن نريد دخول الإمارات ولكن الحرب اندلعت، والإمارات (خلاص خشت).. ▪️وها نحن أمام فسطاطين.. اما الخنوع والانبطاح وأما الانتصار لقيمنا وكرامتنا.. الانبطاح سهل ومريح ومتاح وستجد علي بابك عشرات القوادين والمأجورين و(النص كم) ممن امتهنوا الغواية والأمالة ولحن القول.. ما حصل لنا، حصل .. كل جرائم الدنيا حصلت فينا.. نحن ومنذ عامين وحتي هذه اللحظة في طريقنا لإيقاف كل هذا.. إيقافه تماما وليس تأجيله او (التهدين) و(التسكين) او وضعه في (وضع الصامت).. لم نستطع في مراحل ( الحل بالليد) أن ننجز فروضنا والإتيان بالتفاهمات وآمال السلام والاستقرار وقيم المواطنة الحقة… فلنمضي اذا علي يقين الي مستودعات (الحل بالسنون).. ▪️اماطة الاذي عن طريقنا هو واجبنا الملح ولدينا كثير من الخيارات المفتوحة ليس من بينها العويل والبكاء أو الاستسلام.. فماذا يمكن أن تفعلوا لشعب يقاوم. *أشرف خليل*

Read more

Continue reading
اشرف خليل يكتب مادبو الكلب!.

اشرف خليل يكتب مادبو الكلب!. __________ ▪️قرأت مقالاً للدعي المأجور (حنيطير) الحوكمة الوليد مادبو بعنوان (قرناص: عار الدولة ولذّة الطاعة).. قرأته لأكثر من مرة.. وفي كل مرة كان الدم يغلي في عروقي و(تجوط) الدنيا امامي و(اجري وازبد “خوف” وانط”)، لاعاود الكرة، في محاولات فاشلة للنفاذ إلى مراد (الراجل).. ما المقصود من كتابته الرعناء تلك وكيف جاز له أن يتجاوز كل تلك الأمتار الحواجز، والاستار والأصول المرعية من الاخلاق والذوق والانسنة؟!.. ليست نفساً سوية ابداً تلك التي تفكر علي ذلك النحو ثم تكتب وتنشر.. ▪️(أميرة قرناص) التي جلبها الى مقاله الردئ -بل المتسفل- هذا، أميرة التي جعلها موضوعاً وسيرة، لا نتعامل معها هنا الا كـ(x) من نساء السودان الواجب حمايتهن والدفاع عنهن دون النظر للولاءات والانتماءات والعلائق.. لا يهمني أنها (حلفاوية) أو من (الشمال النيلي) أو…. هي (زولة).. واحدة من الناس.. لم يقل ولم يثبت مادبو في مقاله -كامل الابتئاس- أنها أجرمت أو أفسدت أو تلقَّت نصيباً من المحسوبية والمحاباة.. ولو مضى إلى تلك الناحية لقلنا أن الرجل يدافع عن مصلحة وقضية عامة، حتى لو ظلم واخطأ في الاتهام والعداء فإن الجدل الذي ينتجه قابل للتداول ومسموح به.. لم يستفد مادبو من الاستثناءات الـ٦ الواردة في المادة ١٥٩ من القانون الجنائي السوداني (جريمة إشانة السمعة).. لكنه استفاد من فوضى الحرب والحواس.. مضى إلى فراغات لا ينبغي غشيانها وامتدادات لا تصلح للبناء عليها ولا تنفع احداً مهما كانت عدالة قضيته او وضاعتها.. لا عيب مرتد أو دمامل ملتصقة من مثل هذا التهريف إلا بمن كتبه.. ▪️مادبو… كان عليك ان تقرأ مقالك علي زوجتك أو أبنتك أو أبنك الحافظ لكتاب الله أولاً، اسألهم عن رأيهم الآن.. shame on you (يخسي عليك).. خسئت.. ▪️مقالة بذات رائحة (جريمة الصالحة).. لا تقل فداحة وبشاعة ولا فظاعة عنها.. أنت تمنحنا المعرفة المفتاحية لتحليل أسباب توفر تلك الروح العدوانية البذيئة الفاجرة لدى الجنجويد الاوباش.. جميعكم على شاكلة واحدة، وتخرجون من ذات المجارير العطنة والمواخير النتنة.. انتم لا تعرفون الفرق ما بين الشرف والعار، والبطولة والجريمة، والإحسان والإساءة، والمندوح والعيب، والأدب و(قلته)، والسترة والفضيحة.. ولا اعرف بالضبط ما العيب الذي أنجزته (بت بلدي) لتمضي بها إلى تلك النواحي القصية من المغالاة والفجور في الخصومة ؟!.. هل هو زواجها من أكثر من رجل؟!.. أم زواجها من رجال مرموقين؟!.. (يعني كنت عاوزها تتزوج من ود الدكيم)؟!.. و(القرشية لا يتزوجها إلا قرشي)؟!.. ما الذي بينك وبينها لا نعرفه ولا تريد إخبارنا به؟!.. (يا الله يا مادبو).. (قطعت الزلط).. لم يعد رجاء في أوبتك.. (غايتو السودان دا تاني ما اظن تشوفوا).. الا (زي ما قال خالد سلك ما يفضل فينا زول)!.. *حاشية: من أقاصيص جد الكلب*.. مما يروي أن (موسي مادبو) إستشار الرزيقات في إرسال فتيات الي السلطان (علي دينار) لشراء عفوه ورضاه، فأقزعوا له في القول وأنفوا حتّى قال له أحدهم: (يا موسى، لو بي أَّمك بتدَّها للسلطان أدها، إلا انحن عيين أبينا بيهن)!. *أشرف خليل*

Read more

Continue reading